古代军队士兵如何解决性饥渴?

求知网 - www.i5956.com/2014-09-24/ 分类:野史趣闻/阅读:
【导读】古代军队士兵如何解决性饥渴?这个是一个非常隐晦的问题,可是这也是很多会好奇的问题,自古饮食男女,人类也是有自己的心理和生理需求,就算是再平常不过的士兵也不例外,那么南征北战的官兵弟兄该怎么解决这些问题呢?尤其是性饥渴。 二战中,日本鬼 ...
【导读】古代军队士兵如何解决性饥渴?这个是一个非常隐晦的问题,可是这也是很多会好奇的问题,自古饮食男女,人类也是有自己的心理和生理需求,就算是再平常不过的士兵也不例外,那么南征北战的官兵弟兄该怎么解决这些问题呢?尤其是“性饥渴”。

“二战”中,日本鬼子的“慰安妇”制度早已臭名昭着。其实,战端一开,所有的法律制度、道德规范统统都滚蛋了。烧杀奸淫的“兵患”几乎无法杜绝。既然是有血有肉的人,就离不开男女饮食,为了避免更大的麻烦,官方不得不考虑“性问题”。其实,古代中国已经摸索尝试了“营妓”制度。说白了,就是合法的“军队妓院”。

古代军队士兵如何解决性饥渴

古代军队士兵如何解决性饥渴

林语堂在他的《苏东坡传》里写道:“(营妓)可追溯到公元前7世纪的管仲时代。他设'营妓'来鼓舞军人。”事实却非如此。所谓“女闾”,并不是后来的“营妓”;而是面向全社会的“官办妓院”。《坚瓠集》续集说:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用。此即花粉钱之始也。”显然,“女闾”不是专为伺候军队;而是为了增加财政收入。

鼓舞军人的“营妓”,始自战国时代的越王勾践。《吴越春秋》记载:"越王勾践输有过寡妇于山上。使士之尤思者游之,以娱其意。”所谓“游军士”,已经点明了“营妓”那层意思。《越绝书》则说:“独妇山者,勾践将伐吴,徒寡妇致独山上,以为死士,未得专一也。去县四十里,后说之者,盖勾践所以游军士也。”看来,这就是“营妓”制度的发端。

有文献记载:“古未有妓,至汉武始置营妓。”汉武帝时代,战端频开,“营妓”制度已经堂而皇之地公开化了。可见,“军方妓院”始于西汉,经历六朝、唐宋,连绵不绝。这既是战争的需要,也是政治的需要。

汉代军妓多为罪人之妻女:有文献记载:“古未有妓,至汉武始置营妓。”汉武帝时代,战端频开,“营妓”制度已经堂而皇之地公开化了。据有关史料记载,最早出现军妓的汉朝军队是飞将军李广的孙子李陵所率领的军队中。李陵是汉武帝刘彻时期的得力战将,家学渊源,带兵有方,本应做为一代名将流芳百世,最终却成为了中国历史上最着名的匈奴战俘。李陵投降后,匈奴单于将自己的女儿嫁给了他,并对他予以重用。


李陵极富传奇色彩的一生,他的军队中就有不少随军女子。据《汉书·李广苏建传》记载:“陵且战且引,南行数日,抵山谷中。连战,士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。陵曰:“吾士气少衰而鼓不起者,何也?军中岂有女子乎?”

“始军出时,关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇,大匿车中。陵搜得,皆剑斩之。”

其实,这些被李陵“皆剑斩之”的女人就是军妓,而不是“妻妇”。原来在古代,男人一旦获罪,他们的妻女大都会流放涉边而沦为妓女,因此这些“关东群盗妻子徙边者”,必然是一群因丈夫获罪而流放到边界上的女人,结果随军成了军妓。

古代军队士兵如何解决性饥渴

古代军队士兵如何解决性饥渴

唐代《玉门关盖将军歌》:“五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋,问着只是苍头奴。美人一双闲且都,朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无,今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷,使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱。”这首唐代着名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》恐怕是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌了。从中不难看到唐代军妓随时应付“军中无事但欢娱”的卖笑生活的无奈和悲哀。

TAG:性饥渴
阅读:
扩展阅读:
广告 330*360

热门文章

HOT NEWS
  • 周榜
  • 月榜
求知网
微信二维码扫一扫
关注微信公众号
求知网自媒体 联系QQ:7384656 邮箱:Administrator@81108.net Copyright © 2017-2020 I5956.Com. 求知网 版权所有 |
二维码
意见反馈 二维码